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                      快樂飛艇存在了多久-勿忘初心

                      有個小孩爲了分辨絲瓜藤和肉豆須吧莖葉都扯斷了,父親看了好笑,和他說‘種它們是爲了吃,而並不是用來分辨的,只要照顧他們長大,摘下果實吃就行了。’這個故事告訴快樂飛艇存在了多久們:勿忘初心。
                      鄉間有句諺語:“絲瓜藤,肉豆須,分不清。”的確如此,絲瓜的藤與肉豆的須糾纏在一起,錯綜複雜,是很難分清的,可是,我們把它們分開又有什麽用呢?當初種它們只是爲了去食用它們的果實,並非是用來分辨的,所以,分開它們也毫無意義,這可以看出,我們在時光的流逝中,漸漸地失去了初心。
                      當我們來到這個世界的時候,我們是純淨的、純粹的、純潔的,敢于面對自己,敢于和自己不相匹配的外力展示自己。當我們接觸世界,對世界有了認知和了解,使我們有了目標,有了夢想。但是,我們卻像去傻傻的分辨絲瓜藤和肉豆須一樣,漸漸地忘記了最初的夢想,忘掉了初心。
                      還記得我們最初的夢想嗎?我們在最初的時候許下的夢想,就是我們所渴求抵達的境界。給予我們積極進取的力量,找對人生的方向,堅定前行。那些迎著清晨第一縷晨光練聲的辛苦,那些深夜裏依然揣摩一個習題的專注,還有那些反複練習過無數遍的基本功,數不清的努力奮鬥,就像一粒粒不起眼的塵埃,在流金歲月中慢慢的堆砌出了曾經夢想的雛形。可是,它們現在又去哪兒了呢?亦或說,那最初的夢想被愛偷懶的我們丟到哪兒去了呢/?
                      找回最初的夢想吧,不要再爲了享受幾個小時的悠閑時光而丟了初心。通往夢想的那條路,固然不是平坦的大道,如果沒有荊棘的裝點,唾手可得的成功可能也就沒有那樣美麗。也許在努力的道路上會遇到困難讓我們疲憊不堪,也許沿途的如畫風景會讓人心有旁骛,但是從另一個角度來看,這何嘗不是生命給予我們的試煉,大浪淘沙始見金,能夠通過這個試煉的過程,就是我們完成蛻變的時刻。所以,別再因偷懶而錯過成長路上蛻變的機會了,且記初心。
                      這一條長長的人生路,我們獨自跋涉,背上的行囊一日重于一日,但終其一生無法割舍,這是我們的生而爲人的使命。不忘初心,靜心修行,才能到達最終的彼岸。在這種安靜而堅韌的堅持中,純真的更加純淨,激越的更加慷慨。
                      路途雖遠,勿忘初心。不要忘記,我們當初爲何而出發。

                      

                        在《西遊記》中,悟空在如來面前與玉皇大帝爭高下,悟空聽得如來講訴玉皇大帝自幼修行,曆千難萬劫方成正果之事,之後仍欲與其爭高下,結果被如來一巴掌拍在五指山下。如來何意?僅是希望悟空知難而返嗎?恐怕不是。我想如來是給悟空“世俗何以難成神聖”一個答案。
                      世俗與神聖之間的區別,不僅是兩者人多人少這樣表面的問題,而是藏在我們內心深處的“成本核算”問題。
                      “成本核算”是我們每一個人心中的一把尺,我們做事之前,總是會用它去衡量。在很多方面,世俗的尺與神聖的尺大有不同,拿當下最流行的稱號“學霸”來說再好不過了,我們稱呼那些極強的“學霸”叫“大神”,“大神”平時幹什麽呢?讀課本,寫教輔。“世俗”的“學民”“學渣”幹什麽?讀課本,寫教輔,等假期,看帥哥,看美女……我們可能會認爲把青春消耗在青燈白卷之下太虧了,但大神們認爲好的成績才是日後美好前程的王道。不消問爲何國家領導人,商海精英皆出身名牌大學,單看今日之“成本核算”,人人心中尺的大小就已使日後的我們有了“世俗”與“神聖”之分。
                      “成本核算”絕不僅是一把尺。因爲很多時候它實在高昂,足以讓絕大多數人膽寒。巴基斯坦有一女孩爲該國長期以來女性得不到教育,地位之低下之事奔走呼號,國內剛有反響即被槍殺,所以整個國家都保持了緘默,盡管很多人都清楚這些長大後會成爲母親的女孩將成爲整個民族的災難。巴國力不強,巴國力何以強!世俗之心亦大哉!世俗的我們羨慕曼德拉“彩虹國聖人”的美名,但我們踐行不了“我願爲理想獻身”的話語;世俗的我們景仰笛卡爾的博學,但我們接受不了被整個社會迫害的事實。世俗難成神聖,正因爲如此,每一個神聖身後都傷痕累累,他們承受生命不能承受之重方成世人仰望的神聖。這一種代價,非神聖之人誰與承擔焉!
                      我們更願去成爲世俗,因爲我們已經這麽做了,但身爲世俗,我們難成神聖,可我們仍然可以行神聖之事,那些美好品德,正是神聖啊!我們不能濟世救民,但我們可以扶貧濟困,我們不能顯于後世,但快樂飛艇存在了多久們也不妨憑借仁孝之名立足鄉裏。世俗難成神聖,但世俗之人亦可成神聖之事。

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